Professor Adelcio Machado 

CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO I I

A Antropologia Cultural abrange campo de interesse muito mais amplo que as disciplinas afins na Grande Área das Ciências Humanas, cada uma das quais apenas se ocupa de um segmento da atividade humana (HERSKOVITS, 1963). Ademais disso, a Antropologia Cultural tem com outras disciplinas afinidades mais amplas que qualquer outro ramo da Ciência matriz. Uma vez que trata das obras do humano em toda sua grande variedade, tropeçou, até mesmo para fixar sua nomenclatura, com maiores dificuldades que qualquer outro ramo da disciplina. Embora a mudança cultural seja ubíqua e…

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CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO I

A cultura, para os antropólogos em geral, constitui-se no conceito basilar e central de sua disciplina. Todavia, o termo cultura não se restringe à área da Antropologia. Várias áreas do saber humano valem-se dele, embora seja outra a conotação. Muitas vezes, a palavra cultura é empregada para indicar o desenvolvimento do indivíduo por meio da educação, da instrução. Nesse caso, uma pessoa culta seria aquela que adquiriu domínio no campo intelectual ou artístico. Seria inculto a que não obteve instrução. No entanto, os antropólogos não empregam os termos culto ou inculto, de uso popular, e nem fazem juízo…

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DIREITO ELEITORAL I I

O despontar do Direito Eleitoral faz polarizar diversas atividades que se implantam nos quadros de outros departamentos jurídicos, desde que a matéria consiga singular conotação, compatível a essa esfera de atividade. Nos termos do magistério de Ribeiro (2000, pág. 20): “As relações do direito eleitoral se iniciam e se mantêm com o direito constitucional. Projetam-se às demais disciplinas jurídicas. Há, por osinal, íntimo relacionamento com o direito administrativo, pois grande parte de seus conteúdos procuram auferir contribuições conceituais na esfera o direito administrativo, mesmo porque múltiplas atividades concernentes ao processo…

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DIREITO ELEITORAL I

Na forma da aquilatação de Ribeiro (2000, pág. 04), “O Direito Eleitoral, precisamente, dedica-se ao estudo das normas e procedimentos que organizam e disciplinam o funcionamento do poder de sufrágio popular, de modo a que se estabeleça a precisa equação entre a vontade do povo e a atividade governamental”. Acrescenta Neto (2000, pág. 19): Partindo-se da premissa de que não há direito eleitoral onde não funcione a participação popular na construção da soberania de determinado Estado, forçoso considerar que o Brasil, ao adotar sistema constitucional rígido, traz na Carta Magna diretrizes de um perfil ideológico e pragmático do modelo democrático…

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A RELEVÂNCIA DO CONCEITO “PARADIGMA”

O termo paradigma entrou em evidência depois que foi amplamente utilizado por Thomas Kuhn, em 1962, no seu livro A estrutura das revoluções científicas. Kuhn (2005) conceitua o paradigma como um modelo ou um conjunto de condições que delimitam uma comunidade científica (valores, instrumentos e métodos de pesquisa). O paradigma também pode ser entendido como um conjunto de convenções compartilhadas por uma comunidade científica. Enquanto que prevalece um determinado paradigma no âmbito da pesquisa científica, delimitando-se uma certa comunidade científica, a pesquisa flui de maneira tranqüila. Se o paradigma satisfaz…

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O MÉTODO SISTÊMICO

A escolha do método compreende a determinação de um caminho para se chegar a um fim, ou seja, é a maneira de proceder, de fazer algo, à luz de certas regras ou pressupostos. Entre os métodos ao dispor da pesquisa avulta o método sistêmico, o qual está pautado na teoria sistêmica. Um sistema pode ser concebido como uma associação combinatória de elementos diferentes. Assim, um sistema pode se restringir há poucos elementos ou envolver diversos elementos: num certo sentido, “toda a realidade conhecida, desde o átomo até a galáxia, passando pela molécula, a célula, o organismo e…

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